有关阐微的运势内容
第三章十神含义在四柱中的体现上一章我们详细分析了财官印食伤比劫的含义,而四柱是由十个干支组成,所以,每一个人都有是具有多种素质的,我们的主要从十神的旺衰,透干藏支,十神与日干的亲密度来分析一个人所具有的素质、信息...
第四章怎样分析十神间组合后其含义的变化(一)分析十神组合后含义变化的方法十神间组合之事,会产生以下几种情况:1、两神之间是克与被克的关系。如果被克的一方被完全制服,无力再生克日干,则此神代表的含义则转为一种潜伏...
肾部章第十二肾部之宫玄厥圆[1],中有童子冥上玄[2],主诸六腑九液源[3],外应两耳百津液[4],苍锦云衣舞龙蟠[5]。[1]玄阙圆:肾为水宫,形圆而在于腰脊两旁,两肾相对如门阙。[2]冥上玄:肾为下玄,其神名玄冥,字育婴;另有心为上玄,其气...
《十神含义阐微》8-9章节第八章大运与流年的看法一、岁运干的信息之象二、岁运支的信息之象三、刑冲合害岁支地支的信息之象四、神煞在岁运中体现的信息之象1、大运流年干支字为原局的吉神,而合入日柱,其吉增倍,与日支刑...
中有章第十四中有真人巾金巾[1],负甲持符开七门[2],此非枝叶实是根,昼夜思之可长存。[1]中有真人:即中黄庭真人。巾金巾:谓戴金色的头巾。黄庭真人即脾土之神,位居肺金之下,肺金如脾土之冠。[2]负甲:脾土之神有肺金护卫,如披铠...
第一章绪言长期以来,古书只言格局、用神,这样,固然可以使学者从总体上把握住一个八字的大致发展方向,但却无法做到细致入微的分析,这是远不能让求测者满意的。那幺,怎样才能对一个八字进行细致分析呢?我们知道,四柱有五十二万...
至道章第七至道不烦诀存真[1],泥丸[2]百节皆有神。[1]诀存真:即真诀。[2]泥丸:在人头上,头有九宫,泥丸居中,即囟门之内是也。修道本宜简,朴素功易成。至道只须记原则,莫将文伐心中澄。采事物,名实分,会意岂在较假真,生息之内皆造...
隐藏章第三十五隐藏华盖[1]看天舍,朝拜太阳[2]乐相呼,明神八威正辟邪[3],脾神还归[4]是胃家。耿养灵根不复枯[5],闭塞命门保玉都[6],万神方酢寿有馀[7],是为脾建[8]在中宫。[1]隐藏华盖:此处之华盖指肺不指眉。《肺部章第九...
第一章绪言长期以来,古书只言格局、用神,这样,固然可以使学者从总体上把握住一个八字的大致发展方向,但却无法做到细致入微的分析,这是远不能让求测者满意的。那幺,怎样才能对一个八字进行细致分析呢?我们知道,四柱有五十二...
第20章疾病篇《疾病的看法》五行以庚金来论断推演出来的定位来看疾病,因金代表骨骼,人死后尸肉腐蚀,只剩下骨骸。第一节《糖尿病的看法》1.木旺水衰土受克,水旺金衰,患糖尿病。第二节《妇科病的看法》3.女命火弱,不仅消化功...
上睹章第十六上睹三元如连珠[1],落落明景照九隅[2],五灵夜烛焕八区[3]。子存内皇与我游[4],身披凤衣衔虎符[5],一至不久升虚无[6]。[1]三元:即三宝,指精、气、神的三种信息,即三花。连珠:联络不断。《礼记》所谓累累乎端如贯...
上有章第二上有魂灵[1]下关元,左为少阳右太阴[2],后有密户前生门[3],出日入月呼吸存[4]。[1]魂:魂魄。灵:神灵。肝木藏魂,心火藏神;木火通明,魂亦附于心。魂灵即绛宫。[2]少阳:胆腑之名,属木居左。太阴:肺腑之名,属金居右。[3]密...
黄庭章第四黄庭内人服锦衣[1],紫霞飞裙云气罗[2],丹青绿条翠灵柯[3],七莛玉龠闭两扉[4],重掩金关密枢机[5]。[1]黄庭内人:即黄庭真人,喻金丹。服锦衣:黄庭属土,五行五色兼备,故穿服五色锦衣。[2]紫霞飞裙:紫色的裙裤。《云芨七...
第06章子女篇第一节《子女的看法》1.女命日主逢天乙贵人,生子读书科甲。2.子女头胎为男,成就高,多才多艺。各方面都有超过自己的趋向,但有些不听话。摘自常树明《坤集命例》3.子多而得力∶一、命中用神即食伤或食伤扶助用...
常存章第七常存玉房神明达[1],时念太仓[2]不饥渴,役使六丁神女[3]谒,闭子神路可长活。[1]神明达:神明通达无滞。[2]太仓:《内经》谓脾胃者,仓廪之官,五味出焉。太仓泛指脾胃。[3]六丁神女:谓阴神玉女。梁丘子注:服炼气根,存漱五...
第七章如何从八字分析人的各种命运事象第一节神煞1、天月德临某星,表示此星的命运事象有逢凶化吉或吉上加吉的功用。例如临正财,则此人的财富易丰盛,或不缺乏;如临日干支,或与日柱亲密性甚大,所得的利益也比一般的天月德要...
肝气章第三十三肝气郁勃清且长[1],罗列六腑生三光[2]。心精意专内不倾[3],上合三焦下玉浆[4]。玄液云行去臭香[5],治荡发齿[6]炼五方。取津玄膺[7]入明堂,下溉喉咙[8]神明通。[1]肝气郁勃:肝属木,木性条达;时在春,生发万物。...
心部章第十心部之宫莲含华[1],下有童子丹元家[2],主适寒热荣卫和[3],丹锦衣裳披玉罗[4],金铃朱带坐婆娑[5]。[1]莲含华:心藏之质似未开之莲花。[2]下:心居肺华盖之下。童子:喻心神。丹元:心神之名。《心神章第八》:心神丹元字...
心晓章第十一心晓根基养华彩[1],服天顺地合藏精[2],九原之山何亭亭[3],中住真人[4]可使令。内养三神[5]可长生,七日之五[6]回相合。[1]心晓:心里晓明之意。根基:即根本。肾为先天之本,脾为后天之本,人之根基即为脾肾。华彩:即...
出日章第十出日入月[1]是吾道,天七地三[2]回相守,升降进退[3]合乃久,玉石珞珞[4]是吾宝,子自知之何不守。[1]出日入月:人体内日月指呼吸;出气为呼喻日而属阳,入气为吸喻月属阴。在宇宙天地,日月往来,生成万物。在吾人身,日月升...
老子章第一老子闲居作七言,解脱[1]身形及诸神,上有黄庭下关元,后有幽阙前命门[2]。呼吸庐间入丹田,玉池清水灌灵根[3],审能修之可长存。[1]解脱:解脱,阐述。[2]上有黄庭下关元,后有幽阙前命门:意与《内景经上有章第二》同,说明...
脾中章第二十一脾中之神游中宫[1],朝会五神和三光[2],上合天气[3]及明堂,通利六腑调五行,金木水火土为王[4],通利血脉汗为浆[5],二神相得下玉英[6],上禀元气年益长。[1]脾中之神:脾为戊己之藏,故也称之为戊己之神。中宫:即黄庭...
第03章用神篇第一节《喜用神的看法》1、在一个命造中,日干的气势不强不弱中和时,喜用神就无从抓起,就用大运流年来带动其成败。摘自宋英成《命理诀窍宝鉴》2、命理非仅以取用神力尽其能事也,四柱八个字以及‘拱&rsqu...
肺部章第九肺部之宫似华盖[1],下有童子坐玉阙[2],七元之子主调气[3],外应中岳鼻齐位[4]。[1]似华盖:肺为金宫,位居五藏之上,故喻华盖。[2]童子:即为肺中之神,名皓华。玉阙:形色如玉,而肺管如门阙。[3]七元:即日月五行七星,在人身...
试说章第十五试说五章各有方[1],心为国主五藏王,意中动静[2]气得行,道自持我神明光[3]。[1]各有方:五藏方位各有所在。[2]意中动静:指人之动静语默皆由心意所主,气随意行。胎息经所谓神行即气行,神住即气住。[3]道自持我:立德...
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