《八字真鉴》第16章 时空杂占

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第16章 时空杂占

《八字真鉴》第16章 时空杂占

第一节 法无定法

《易》与天地准,故能弥论天地之道,抑以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说。 这儿引用了周易系辞上的一段话,是想说明易学的无穷魅力,因为它在天地产生时,就具有了,从天体宇宙到太极世界的阴阳产生,《易》就有了,故说它能弥纶天地之道,这里的天地是广大的,是指天空地球、宇宙的一切事物,都是与易的道理相符合,它的体系创立来源上观天文,下俯地理,一切都来之于现实的生活,故可以推幽明之故,这里的幽明应是现实与不见的二层含义。它的道理可以适用万物最原始起点到最后的终点,可以知道一切事物的产生与毁灭。

“为道也屡迁”随着社会的发展,《易》的精华被一代代智者所运用,又根据不同的需要与心得,创出了许多易学门派,太极、紫薇、六壬、奇门、六爻、八字、梅花易数等易学流派,它们有的以天体行星为依据、有的以天干、有的以地支、卦象等,它们不管应用什么方法,但都是以《易》为基点,不能改变《易》的宗旨,都是以阴阳五行对立为依托,遵循《易》的三大法则“理、象、数”,以三大原则“不易、变易、简易”为方向,来体现《易》的三大理论精华“阴阳对立统一,五行生克制化,天人合一。”

今天我们以八字为论点,谈谈新时期八字实战的开发,利用八字方法对其他事物的预测。说起八字学易者都很熟悉,但大家只知道它是预测人生轨迹的一门预测方法,而利用这种方法对其他事物的预测,可能没有尝试过。在实践开发中发现,利用八字预测是全息的,可以对风水、六亲、面相、应事就是单一问事等,都可以预测。这是因为不管哪种预测方法,都没有离开《易》的法则、原则,其精华都是以阴阳五行对立为依据,以时空网络为根据的,这是易的灵魂,是不易的条件,这一线索,是各种不同预测方法的一个共同基点。

我们现在以八字为线索进行分析论证,例如在学习班,我正在讲解以时空网络可以进行反推以前应事的课题,辽宁学员老黄,马上提出一事,说它96年给人家看过一处阴宅如何,我们就以当时的时空为依据,进行了应事的反推,当时的时空大四柱柱为:辛己、庚子、甲戌、庚午。我们以批八字的方法,进行思维改变,我当时说,我们现在以现在的时空,把老黄96年的应事情景进行推断,请老黄配合,断的对的地方说对,不对的就不对,不要做假。我当时根据八字信息断到:你当时看阴宅的人家,是一个富贵人家,但此家应贵但没有为官之人,是一个经商的人家,在当地小有名气。在下葬的那一天,天气晴朗,下葬时间应该选在上午9点--下午3点以前进行。当时你选的阴宅坐向应是乾山巽向,乾宫地势高,巽宫地势低,当时的选地是聚财之地。在下葬的时候有乐队,车辆较多,并且应有牲畜马车拉东西经过,当时有一位是从北方来穿黑衣服的老人出现,口念莲花落,此墓下葬后,98、99、2000年连续发财。我就根据八字信息断出了以上的信息,老黄反馈竟然全部准确。这说明,法无定法,只要我们掌握了辨证思维就可以反证的。又如一风水例,学员刘洋提出用时空能不能论证风水的问题,我说可以,我们就以现在的时空,把你家的风水断一下,现在的时空大四柱为:辛巳、庚子、癸酉、戊午,此四柱反映的风水信息,现居住地北方地势平坦,向远方伸展渐渐升高,但不明显。西方宽阔应靠街道马路或广场车站。前方视线开阔,前无高大建筑,如有单位,生产效益不错。东方七零八落,建筑混乱,因为是城市风水当时只分析大概的地型面貌,而得到的反馈基本符合当时周围的环境情况,这就说明四柱同样可以具有随时起卦,随意发挥的境界,而这只是辨证思维的一个改变,可以开括思路。有人说,你这是瞎撞的,根本不可能,我说你不了解或不懂,因为这里面有一个时空问题,就当时而言,时空是对大家同时存在的,为什么只有老黄、刘洋要发问呢?这是因为当时的气场和老黄、刘洋的气场形成了信息共振,并不是偶然巧合。这里就需要大家明白一个道理,世界上的一切事物是相互联系的,没有什么偶然性和特殊性,在平时的生活中,大家可能遇到好多“说曹操,曹操到”的事,并不是我们把他说来了,而是在短距离的范围,当时在场某一人的信息与他形成了共振。我们在生活中有好多事情,总是找不到道理,怎么倒霉的事情不早不晚,正好让我撞上,首先是你有这种信息,该有这样的事情发生,再到特定的时空就发生了。世界上一切的事情不存在偶然性,都是必然性,你发财就有人破财,有吉就有凶,事物的本身是双重性的,是阴阳对立的,说这么多,无非是让大家明白《易》的法则,并不是信口胡讲。例如,有一朋友找我预测一下离婚的情况,我当时用月、日、时、刻排出时空小四柱,己亥、庚子、甲申、庚午。并没有采用六爻方法,我不是说六爻不好,我们的方法多的是,为什么一见面就要让人摇铜钱呢?难道我们不能采用先入为主的方法吗?不要总是存在老的观点。我根据时空八字断到“婚可以离成”她问“什么时间”我当时说了应期按信息提示,子月午日。她说“已经说好了,就这几天”因为当时还有六七天交庚子月,我说:“你要想近日,就在寅、卯日但我认为这两天不好说。”她说:“我很着急。”我回答:“你再着急也没有办法。”因为这里面有一个前提。我是在去浴池的路上,遇到她们的,她们把我挡了回来,所以我当时说不可能,因为这是我们经常提到的外应。我去洗澡被她们挡了回来,就是洗澡这件事情有了反复,我要再去一次,这不是巧合,因为我们并没有提前约好,是偶然性的。我又根据八字信息,断了她丈夫的情况,你丈夫个子高,人白净,有工作。她说:“他现在和一个女人乱搞,能看看那个女人吗?我试试,这个女人应该是个经商的,生意做的不错,有点钱,个子不高,脸白皮肤不错。”她说:“对,是个开酒吧的。”从这里我们可以看出,信息无所谓用什么方法,因为易的精华体现在一个事物的任何一点,可以反映整个事物,也就是说任何一个时空点,都可以作为一个点进行无限放大。也许这时有人会问,你如果用这个时间来算我,会一样吗?我会说,不可能,因为你没有动,这里的动指的是你的心动,而别人的心动了,那么这个固定的时间就反映了特定人的信息。

有一天黑龙江尚志县陈浩然易友来访,我们谈了许多,因为陈易友是一个职业的江湖术士,经常奔走于各城市之间,可以说是一个江湖老手,但他拿出了许多八字,没有难倒我,最后我们讲到了八字的全息论上,我说八字如果学好了,可以测一切事情,面相手相、风水等,他当时拿出一女命八字,说走了许多地方,没有人能说准, 女命:己酉、乙亥、丁亥、癸卯,我看了一眼,断到:此人婚姻不顺,丈夫有官非,并且此造父母有大凶信息,我简单的说了几条,他马上反馈对。“你可以断一下她的长相吗?”“可以,此人脸稍圆。”“不对”他马上答到“怎么不对”?我反问道:“她脸是圆的。”我马上答道“不可能,世界上没有圆圆的脸像镜子似的,我为什么不说长和方,而说她稍圆呢?他马上改了口气,总体上是圆脸吧。”“此人一头青发,头发长的漂亮。但此人牙齿不好有毛病。”我又接着说。“头发是好,但牙齿没有毛病。”他又回答:“你了解这个人吗?”“了解,让我想想,奥、对了,她牙齿是有毛病,是四环素牙。”“这就对了,八字信息已经注定了这种信息,是不会改变的。”当天晚上,陈易友在我那里交谈到11点多才离开。

通过以上几个小例大家可以看到,易是没有定式的,在第一期《内刊》上已经举了二个例子,也就是说,任何时空的一个点,都可以拿来利用,不管是对谁, 都能反映特定的事物,象上面的例子,当时寅卯日没有离成,就是在子月午日离成的,你说怪不怪?这些例子无非证明了一定道理,我们学习,实际没有必要今天学奇门,明天学六爻后天学八字,应该从一门入手,举一反三,真正掌握它的共性,万法才会归宗,不管你用什么预测方法,易的法则、原则、精华是永远不会变的,要想真正学好易学,就应从“悟”字上下功夫,不要去追求什么窍门,就像学员刘洋和我一见面时说:“赵老师,你要把你的绝招教给我。”我当即回答“刘洋我的回答你一定会很失望,为什么?因为我没有绝招,我认为学习易学,应以理法为主,学会辨证思维,因为易学是哲学,不是什么绝招当你听完我的课后,你就会明白有没有绝招。”刘洋当时认为我是在和他开玩笑,到后来学习班结束后,刘洋说:“赵老师,我这才明白,你说的绝招就是基础的易理辩证法。你说没有绝招,实际你讲的全是绝招,只有扎实的学习好理论基础才是真正的绝招,如果学会一个招式,或一个说法是不会预测的。”这也是我一再强调必须从基础理论学起的原因。

利用八字进行正推反推是可以的,下面我们再讨论一个例子,这个例子大家都知道,我就不说他是谁了,我们只是从学习的角度出发,进行辨证,八字为“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个八字大家熟悉,在好多的易学书籍上都有,别人说过的,我们不再重复,我们就看这个人去逝以后的岁运发生的事情,此八字是一个扶抑格的八字,是一个身弱用印的八字,此人已经在丙辰大运去逝了,今天我们还是以这个八字为基点来讨论,现在我们假设这个人仍然活着,那么接下来就是乙卯、甲寅、正走印运,现在大家可以想一想,一个身弱的八字走印运会怎么样,肯定会应吉,那么在乙卯、甲寅20年中他代表的国家会富强的,一定是名气大震,从80年代开始可谓是大跨度范围,83、84、85、86、87、88经济飞速发展,国家面貌,人民生活,发生了翻天覆地的变化,89年己巳流年,巳火泄木,出现口舌是非。名声有损,97年丁丑流年,丁火比劫泄运干,战友同时去世。又是己卯流年发生了同样的名声问题,国内邪教作乱,国外使馆被炸,是巧合吗?从这些事情我们可以看出八字有许多功能没有被我们发现使用,我们用它论命,只是它最原始的一点亮光。我们可以把它应用到各类预测中去。如对股票、经济决策、商品前景等都可以预测,让它成为一把火焰,迅速燃遍祖国大地。

易学在漫长的历史长河中,由于人们的故弄玄虚、神秘保守,弃简就繁,将各种预测术搞的面目全非、玄之又玄,使人们见而避之,实际易学最基本的原则“大道至简”,现在的各种预测方法都失去宇宙之道,世上的事物本来就如天空中的日月星辰一样简单明了,易学也应追寻“返朴归真”,只有最接近宇宙自然之法才是至理,简易才是最基本的原则。俗语云:法无高下,得道为真,药无贵贱,治病为良。实质上一切的预测术,只要分析体用喜忌,紧扣时空观念,注意阴阳消长,四时旺衰,五行生克制化即可,没有必要搞得神秘复杂删繁就简,返朴归真,法无定法,我心为法只要你找对太极点,就可以用一种方法而向神明。

第二节 浅谈时空全息

在《周易》系辞上传的第四章中写到:“《易》范围天地之化而不过,曲成万物而不遗。通乎昼夜之道而知,神无方而《易》无体。”这几句话阐明《易》的范围之大,包容万物,包括天地宇宙间一切事物的变化不是夸张,描述他们的发展过程不会出现偏差。将世间万事万物的发展变化,用易理来解释说明,可以说不会出现什么遗失蔽漏。知道了昼夜的变化,实际就是知道了阴阳的变化规律,尽知其中的奥妙。故《易》的奥妙无所不在,而《易》的变化也没有一定的公式。用《易》的观点、思维去分析观察事物,是综合之法,真正体现《易》的精华“法无定法,法外无法”。

同样在老子《道经》第一章说:“道,可道,非常道;名,可名,非常名;无,名天地之始;有,名万物之母,故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”在这里老子提出了“道”的概念,它是天地万物的本源,微妙玄虚。“道”是可说可不说,说的出,它就不是永恒的道。真正的“道”只可用心感“悟”,不一定能用言语能表达清楚。“名”是同样,叫的出,它就不是永恒的名。“无”和《易》无极是同样的意思,来表示天地之始原。“有”就是从无极到阴阳的变化,是万物的根本。所以,应该从万物永恒的始原状态中去观察“道”的微妙,应该从万物不变之处去观察“道”的显豁。此两者同出一源而名称互异,都是高深莫测,从有形的境界到达无形的深远境界,这是通向一切神秘的总门径。在这里老子阐明了自己的哲学辨证观,树立了“道法自然”的观点。应先把最原始最现实的“道”搞通搞明白,才能去感“悟”深远无形的“道”。你连现实的“道”都不能读懂,又怎么能把深远无形的“道”弄明白呢?这就是我为什么一直强调学习命理要从自然的感悟中去学,因为《易经》是先贤上观天文,下俯地理而得,也就是老子所谓的“道”。如果我们学习的命理已经脱离了最原始的自然,我们的预测怎么会准确呢?《易经》系辞曰:“《易》之为书也不可远,为道也屡迁。”是在说《易经》的道理就在我们身边,虽然有些现象和过去有了不同,但它最原始的“道”没有改变。如果你学习的知识已经远离现实,那只能说是走上歧途。

古往今来,世人依据自己对《易》的“悟”解,悟创了各种各样的预测方法,它们的体系使用方法虽然不同,但都是从《易》而来,都是为了应用自然,做到未卜先知,防患于未然,从而达到趋吉避凶的效果。《易》的伟大既然“范围天地之化而不过,曲成万物而不遗”。人的生命时间是有限的,不可能将几十种预测方法都一一去学,难道就没有一种以一当十的方法来包含它们。既然它们是一个发源地,就有共同的基点,都是以干支、五行为运算元素。干支看起来简单,实际它可以包含万事万物,是《易》的代言人。它可以代表方位、五行、各种物象,在方位中含有八卦,和风水学的二十四山向是完全相同的。那么在这个基础上就应该有一种解决多种预测于一身的方法,可以对风水、面相、应事、单一问事、逆推时空的应事等从一种方法上去解决。干支、五行是它们的共同点,它们还有一个最大的共同点那就是时空网络。它们虽然名称各异,但都是以干支、五行、时空网络为元素进行演绎。那么我们就应该从这里突破,找出它们的共同秘密,从根本上解决这个课题。

不管是学习易理还是学习其它知识,都应遵循一定的道理,大胆假设,小心求证,才会有收获。我在学习易理的时候,仅仅抓住《易》与“道”的思维观点,紧扣时空网络。例如:五月18 号我到长春办事,省中行的一位朋友邀我到办公室看了一下,因为第一次见面,当时并没有谈到什么。办完事中午朋友请我吃饭时,谈到现在工作问题,让我指点指点。我问他你的领导坐在什么位置?他回答领导坐在正进门的地方,也就是他坐的左方。我根据办公室的坐向位置,作了信息分析。你现在工作很如意,工作能力很强,在工作中有许多事情你都自己做主,你的科长往往被你领导。你的科长为人很不好,在行内办事很被动,不能成大事,缺少魄力,科内的工作他都有求于你,并且和你的关系不错。我分析了以上信息,他很吃惊,他说:“我并没有提供给你任何信息,你怎么会知道我们的工作情况和关系”。我回答:“是你们的工作位置告诉了我,这就是《易》的以象言事,象外无辞。你现在坐的位置,背后有墙为靠山,对面有一位女同事,可谓是阴阳平衡。而你的领导却坐在你的下手,反而为你服务。再有你的领导坐在冲门的位置,而且屁股正好对门,有人进门就要踢他的屁股。有人找他,他都要转身和别人讲话,工作怎么不被动呢?”听了我的解释朋友会意的笑了。我们在欢乐的气氛中边吃边谈。此时和我同去的易友在一旁煽风点火,让朋友有什么事情尽管问。这位朋友在易友的鼓吹之下,又提出问题。说他现在正有两件事情正办着让我看看怎么样?在他的问题提出后,我马上回答到:“你现在的两件事情,有一件已经插手办理,很快就会成功,另一件可以说现在还没有办并且没有把握。很快办成的这件事,办事人在你的东方或名字中带有木字旁,对方答应给你一笔酬金。”这次的回答使他更惊讶。“我只是一问,没有任何的提示,你马上就回答,而且很准。我现在办的二件事,有一件不超过十天就要办完,托我办事的人不在东方但名字却有木字旁。第二件事正如你说现在没有头绪。我现在纳闷,你是凭什么知道的?。”我说:“还是你告诉我的,因为在你问问题的时候,你那起了筷子,吃食物时,吃了一块绿色的饼,就放下了筷子,没有再接着吃。首先和别人讲话时吃东西是不礼貌的,但偏在这时你做了动作,那么这个动作就是你问题的答案。所以,我根据你的动作断定有一件事情很快会办成,绿色代表东方为木,托你办事的人在东方或姓名中有木字旁。你只吃了一块饼,没有接着吃第二块,那么第二件事情很难办成或会时间很长。”他更觉得易学是多么神奇,会通过一个动作,分析出这么多事情。这个问题的回答和在任丘研讨班北京易友马宁的问题一样,哪天中午我们在一起进餐,马宁问我她的文凭怎么样?在问问题的同时,她不经意的吃了两粒花生米。我回答她有两次文凭,第二次比第一次要好一点。她问为什么?我说:“因为你吃的第二粒比第一个大一点。”通过以上的例题大家应该明白一个道理,宇宙的一切物象都会反映信息就是看你能不能把它读懂。而这个能不能把它读懂的前题,就是看你对《易》和“道”的理解能力大小。在五月一日的任丘研讨班上,我在讲课时,手中的一个小粉笔头,无意从我的手中掉在山东淄博王恩科老师的面前。我当即说:“王老师这次回家要进一笔小财。”王老师马上回答说:“是的,有笔奖金五一前没发,说五一上班后就发。”这虽然是一个小思维,也是从大“道”辨证来的。

在《法无定法》的文章里,只是对四柱时空全息论的一个提示。现在我们再从根本上研究这一课题,突破这一课题,就没有必要今天学六爻,后天学风水、面相、奇门等。因为一个人的时间是有限的,再有你学得多不一定学好学精。所以我们只要抓住它们的共同基点“干支、五行、时空网络”,就是抓住关键抓住主题。

五月一号在河北省任丘市举办了2002年第一期面授研讨班。这次研讨班来自六、七个省市的易友参加。在研讨班上,大家同气相求,有问有答,研讨气氛浓厚。虽然只有五天的时间,但易学已把我们的心紧紧连在一起。使天南海北,太行东西的我们成为朋友。这不能不感谢易学,它是我们成为易友的“红娘”。来自山东济南的文保元老师,河北衡水的薛金龙老师,都是已年过花甲,他们的学易精神还是那么认真执着,值得我们学习。四川成都市的傅宇为赶上研讨班,30号中午从成都乘飞机到达北京,再转车到任丘,已是五月一号的零点,我不能不被这种学易精神所感动。湖南珠洲的游运良,怕赶上五一的旅游乘车高峰,提前三天到达。山东淄博的韩哲、孙成广、王恩科三位老师,在家乡是一起交流相互促进的易友,又同行学习,其三人精神可佳。江苏金坛市的杨小平老师,放弃公游休假的机会来参加学习。这是大家有个共同的心愿,想把这门传统文化学好,掌握它、应用它,更好的开拓思路、指导人生。前三天把时空学讲完,大家基本掌握预测的思路和方向。在此基础上大家领略时空全息的魅力。

时空四柱的全息论点,是利用特定的时空对特定的人或事物进行预测。其预测的中心思想,运用易学思维“心动则占”和时空是决定一切吉凶的主要因素为理论依据。它所强调的是一个时空概念,他为什么在这个时间有了这个想法?为什么在这个时间来找你?这些都是有时空决定而把信息反映出来。湖南珠洲的游运良在《内刊》看到我发表的文章后,因为他是专业预测师,前一天利用时空四柱的方法,提前排出十几个时空四柱,看看第二天来预测的人与排好的四柱信息是否符合?结果准确率90%左右,他被这种神奇的预测方法所吸引。在应用中我发现时空反映的信息是全息的。

实际上“法无定法,法外无法,我心为法”是易学的最高境界,是“心易”的灵感发挥。易学的信息分析不是死板硬套,是运用逻辑辨证思维,发自内心的“空灵”感觉。真正体现易学的太极思维,反扑归真,反扑归初。在五月五号研讨班要结束的晚上,就这几天大家学习的情况作一个总结,解决一下学习中的困难。大家让我再演示一下时空四柱反推应事的用法和全息分析,我抓住河北易友老刘的一个特征,反推2001年其父去世的情况。起出的时空四柱为:壬午 甲辰 癸酉 壬戌。我们先看一下格局的确定,以日干癸水为太极点,是一个扶抑格的组合,日支酉金为用神。我们先从天气入手进行分析。天干壬水生甲木为忌,但甲木不旺,故有风不大。午火生辰土应吉,现在天干壬水抑制午火,天气多云。老刘反馈基本正确。下一步我们分析亲戚的方向与数目。午火生辰土为用,方位在南方和东南,故亲戚多是南方和东南方。午加辰为十二,亲戚数目在120人左右。反馈基本符合。我们再分析车辆的数目,辰土为日干之库,其数为五,受午火相生,数量在35-50之间。用同样的方法分析肉食的消费情况,应在350-500斤。又回答基本相符。下一步分析乐队的人员,午火辰土酉金连续相生,午火为朱雀喻为乐队,应为22人,答实际24人,实差2人。接着我断灵车在向墓地行走的路上有故障发生,回答说是走错了路。同时分析了墓地的风水情况,此墓地应为乾山巽向,在乾宫向远方有一条小河。此墓地对女子很好,尤其是小女儿。男子有为官者但不会做长,是小河造成的原因。另外这个时空四柱还告诉我们,老刘在92、93、94、00年有得财的信息。通过以上几个例题,大家对“法无定法,法外无法”一定有了深刻的认识,要想学好易学最好还是从根学起,原始反终,结合“道法自然”的观点,那么你一定会很快走上“通神”之路!(以上分析可经过电话0318-4223328进行咨询)

第三节 实例欣赏

时空四柱,就是任一时间和空间起出的四柱,它包含着当时宇宙时空及人事的一切信息。时空四柱又分大四柱和小四柱,不管是大四柱还是小四柱,经我们实践,确实有神奇的预测效果。现举几例供大家欣赏:

一、今日必有雨

2002年8月3-7日,知易生命学研讨班如期顺利举办。2002年8月3日上午10时20分。赵知易老师在为学员讲解时空全息论时,随手以当时的时间写出时空八字:壬午年丁未月癸卯日丁巳时。先帮助学员分析天干及地支的作用关系后,就又以此八字作为时空全息的例子,说明当天的天气变化:上午8时来上课,在9时前,有风,9时后到现在,风逐渐变弱。这些我们都在现场,有感受。不过时间已过去,谁也不觉得奇怪。当他分析说:今天有雨,当在申、酉时和晚上的亥、子时,我们学员都面面相视。中午我和几个学员一路吃午饭时,议论纷纷。太阳当空,四处无云。即使下雨,我们所在的河间市会下雨吗?反正,中国这么大,这里不下,别处下。也说得过去。谁知下午5时后,河间市的上空开始密云聚集,6时左右真的下雨了。到晚上9时后竟然电闪雷鸣,下起大雨来了。学员们不约而同的集在一个房间,有的不住惊叹,有的数起大拇指不住说:真神,真神奇!

二、时空四柱与风水

研讨班四号晚上,大家都聚在一个房间内研讨命理,山西的李俊在和河北的老绳讨论有关时空四柱的有关问题,让老绳断一下他家的阴宅情况,老绳说不好断,这是赵老师接了过来,“我现在断一下你家的阴宅情况,坟地坐向应是乾山巽向,西南坤宫有山,西方略高,东南开阔低,南方低向西渐渐升高,东方平坦。此墓地可出做官之人,在92、93、95、96、98、99年后代事业顺利”。赵老师断完,李俊反馈基本正确,问赵老师用的什么方法,赵老师说:“时空四柱”。当时的时空为:壬午 丁未 甲辰 乙亥。看到赵老师断的准确河南的吴民说:“赵老师,你在给我断断”。旁边的老绳说:“这个时间已经断了一个,不好再断了”。赵老师接过来说:“可以,首先你家的阴宅原来西北乾宫高,在86年以后遭到破坏”。“对,西北原来是高,是那一年我想不起来,西北建了一个砖瓦厂”,吴民回答。“那好,墓地的东西两边比较平坦,但西边略高,南方近低向远方渐渐升高,逢土的年份后代人有不顺”,赵老师又断到。“对,你说的很对,94年我哥工作出事,00年我父亲去世”,吴民又答道。大家纷纷问赵老师用的什么方法,赵老师回答,还是时空四柱,用的是小时空,当时的小时空为:丁未 甲辰 乙亥 戊寅。对于赵老师的断解你可细细领悟。吴民电话(0378-6981791)

六号上午讲风水时,为了现场说明问题,赵老师给李福和老师的阳宅情况现场起了一个时空四柱壬午 丁未 丙午 癸巳,赵老师断道:“因为李老师生活在城市和农村不一样,我们一大环境为依据,首先李老师住的地方,前方开阔,楼不是最后一排”。“是”“那么你的后边还有三排楼房”赵老师接着说。“对”李老师回答。“在这一块建筑中,你们的建筑是最好的,并且建筑整齐,东方建筑不高,不整齐”赵老师说。“是的”李老师回答。

三、生官无望

2002年寅月,一亲戚带其同事来我处问事,我当即以当时时间起得时空小四柱,因对方来后什么也没说,我也没有问,为其断道:

壬 甲 癸 乙

寅 辰 酉 卯

分析:1、此时空是身弱用印比。地支官印相生,断其有文凭,且为官,但官不大,不得单位领导赏识。因为地支官印相生,断其为工作提升之事。

答:大学毕业,副科级干部,不受赏识,此次是问有一次提升机会能否成功?

2、酉金为妻,逢辰土生扶,妻有文凭,能干,有工作,但被卯冲,婚姻不顺。

答:妻为大学生,教师能干,现已离异。

3、食伤为忌,两逢泄身,本人为人清高,不喜近官,同时不利子女。

答:不喜巴结领导,长女四岁时车祸身亡。

4、从流年看,98、99发生大的变动,99年工作婚姻不吉,2000年起到现在运气不错。

答:99年工作调动不如意,离婚,确实很痛苦,2000年好转。

5、你问提升之事,现在又是春季,不成。后亲戚反馈,未成。

四、先发后破不应吉。

2002年5月31日9:37,黄某来电测近来财运。

壬 乙 己 己

午 巳 亥 巳

断:(1)身旺用财官。

(2)天干财官相生克身吉,有财可求。寅、卯、辰月得财。

(3)地支亥被卯冲,定因合同之事破财,时间当在巳月。

(4)告之申月后,财气好转。

实际:寅卯后得财,巳月因一客户违约,被骗40万元。

五、此婚不成。

2002年寅月,赵某测追一女孩成否?

壬 丁 庚 辛

寅 巳 戌 巳

断(1)此为从弱格局。

(2)寅生巳,巳生戌,戌以火泄,脆日干庚金,此女应有工作,且工作不错,与印有关。

答:本人教师。

寅木旺,此女个高漂亮。答曰:对。2001年流年辛巳,巳出现受寅木生,此年该女谈一对象,说明人家已有对象了。当时答曰不知,后反馈确在2001年谈一对象。后赵某追求此女,无功而返。

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