节气反映了太阳运动的规律

节气反映了太阳运动的规律

节气就实质来说是属于阳历范畴，即它是以地球绕太阳运转周期(回归年)来制定的。所以在阳历里节气的日期变动范围很小。在公历里每月各有一个节气与一个中气，上半年节气总是在每月6日左右，中气总是在21日左右;下半年节气总是在每月8日左右，中气总是在23日左右。一般最多相差一两天，所以很容易记忆。

节气与农业、气候有密切的关系，它是我国古代劳动人民为适应天时，夺取农业丰收，在长期生产实践中总结出来的。它综合了天文与物候、农业气象的经验。节气是农历的重要组成部分，是我们祖先在历法上的一个独特创造，在农历中，作为四季的开始，都起源于节气，如春季始于立春节，夏季始于立夏节，秋季始于立秋节，冬季始于立冬节。

一年中的节气共有二十四个，它们分别是：

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

以上依次顺数，逢单的为节气，简称为“节”;逢双的为中气，简称为“气”，合起来就叫做“节气”，现在一般统称为二十四节气。

从天文学意义来说，二十四节气是将地球绕太阳运行的轨道(黄道，呈椭圆形)分为二十四等分，以春分点为0点，每两等分点之间相隔15°。给每一个等分点以确定的名称，它们依次是：

二十四节气中的每一个节气都有其特定的气候与物理意义，如果从气的角度来说，它们都反映了一年中气场的变化规律，反映了气场阴阳变化、五行变化的规律。因此，八字中的“月”，都是以两个节之间的距离作为它的长度，即在八字中以相邻两个节与节之间的距离为一个“月”，这不同于农历的月，也不同于现行公历的月，这是大家一定要弄清的问题，不弄清这一点就不可能排出正确的八字。采用节气定月，一年之中就只有十二个月，不会出现农历中的闰月情况，应该说给八字方法带来了方便，但要确定每一年中每一个节气出现的准确时间却不是一件容易的事，这需要对天象作仔细的观察与推算，需要有广博的天文学知识。因此，在历史上传说中的算命大师往往都是上通天文、下知地理的大学问家。如善断生死的诸葛亮、运筹帷幄的刘伯温等人无不如此。即使是在今天，我们的社会调查发现，那些老的算命先生(大部分是盲人)也十分精通历法和天文学知识，从客观上来说他们对传统历法的传播与弘扬起到了积极的作用，在不少情况下，他们正是凭借丰富的天文学知识，才达到了料事如神的境界。