八字日格分析造化与成就（二）
八字日格分析造化与成就（二）
六、己土造化
己土属于阴土，田园之土;卑湿蓄藏，体性消极，适宜种植;不惧土克，随水同流;火多则可以泄火，火少甚至可以扑灭;可以滋金，不至埋没。但若要滋养万物，则宜有丙火怯取卑湿之气，或者有戊土助其生长，方能转化消极为积极，产生大的作用。
具体说来，不同土之人，需要不同的造化条件：
己丑为足水肥田。主命中极多膏脂，丰收之象。最喜雨露滋润，若更得太阳普照，则一生苗秀而多实。有时，其中武库冲开，若印煞得用，也可文武功名。
己卯为休囚失气之土。此土贫瘠，因此主其人未到中年亦有灰心之意。最喜路出丙丁，隐藏丑戌，倘能有就。所忌是命中在逢酉子刑冲。
己巳为岭头稼樯。此地庄稼地势高，适宜高燥天气。但因已经容易被阳光照射，所以不能偏晴偏雨，这样皆有损伤。
己未为入土稼樯。犹如芋苗之类，但若土培不深，则稼樯不厚，此物最喜高燥，但怕潮湿，喜培植，但怕冲害，喜会合化土，怕刑穿剥削。
己酉为筑墙稼樯。虽然长生得位，但是并不丰腴，此格最喜干支丙寅，能得其土、水培植，则富贵一生。若再遇剥削，则贫瘠更甚。
己亥为注地稼樯。居于游泥潮湿之地，很少见到太阳。唯喜丙火温暖，主秀丽，荣发。若遇阴雨，在逢阴木，主损福寿。
七、庚金造化
庚金带杀，本性刚直;威严有余，喻同剑戟;无坚不摧，所向披靡。得壬则清秀，必挫其锐;得丁锻炼，则锐利非凡。生于春夏，气值休囚，则喜土滋生;若得丑辰湿土，则能全其生意;若逢戌未燥土，反致质脆。甲木虽坚，力能克敌致胜;乙木虽然柔弱，或因贪恋之情，或印仁义之心，从而失去锋锐特质。
六庚之人，因其坐基不同，自然造化条件也很不一致;具体说来如下：
庚子为倒悬的钟磬，金空则克鸣动四野，声响不绝于耳闻。因此，庚子适宜坐于死绝空地。对于子来说，未穿午冲，因此遇到午未则声闻有名。如逢丑戌，则金被火土填实，必然声名寥寥。
庚寅为人冶炉锤。初熔之金，若逢木火交集，则会剪除阴翳，炼成美质。但怕食伤再见，无法炼成真金。
庚辰为水师将军，需要有刃携带在身，方能为前茅果毅。若是局内比劫云集，必然受兵敌忾。若逢戊来资扶，主依靠臂力营生。不然则其人单弱畏怯，一事无成。凡水师将军，出行走陆地，就怕木火土库，戌未冲刑。
庚午为成就之金。庚得丁火，已经练成美质，不需再来旺火锤炼;急需干支有水，以定其型。若局内木火重逢，则气息过激，定主夭折。总要金火两成，或者水火相济，这样才美。
庚申为剑戟。已经打造完毕，最怕在遇火乡，这样就会破坏其形。若逢子辰相会，或者辛金、壬癸相凑，光芒自能冲破牛斗。
庚戌为陆路将军，喜得羊刃帮助，与庚辰相同，但遇申子辰合，壬癸水旺之地，则主手足俱疲，空有能力却全然无法施展，更忌辰来冲戌，将伤命主。
八、辛金造化
辛金气质衰歇，其势缓和，所以为清凉之金。相对庚金而言，不刚不健，故言柔软;不寒不燥，故言温润。所以辛金的特质为柔软温润。见火则有消熔之惧，见土则有埋没之忧。惟有见水，以泄其清。金水澄澈，最为清秀。然不宜过多，多则有沉潜之患。辛金虽柔，力敌乙木，致使己土受到保护，可以养育万物。丙火炎威肆虐，见辛则和缓其焰，自是有所担当，所谓就民与水火，德能皆备。大凡辛金之人，都要水火相济。如果局中火旺，最喜辰丑己土来悔火存金;如果局中水旺、金寒，则要丁火暖水养金。
六辛之人，由于坐基不同，其造化条件也差别，具体说来如下：
辛丑为胎息之金，先要有印绶扶助，以强体质;更要的食伤倾吐其气息，另外，阳和沙水，也是助养辛丑的妙剂。并且春冬喜微火温暖，夏秋喜清水吐秀。所以书云：辛金珠玉性虚灵，最喜阳和沙水清，成就不劳炎火炼，资扶偏爱湿泥生。
辛卯为古木之精。其质脆薄，必须有戊子、戊戌以及丙戌相扶才能坚挺。弱无印绶，专见食伤，反而泄气，毫无用处;当然水旺，如果见寅卯辰，或者亥卯未东方木局，那就是另外一种风景了。
辛巳为石中玉璞，只有得水的清洗才能大放光芒，正所谓:雨后彩虹，别有一番天地。干上透水更佳，之中藏水次之。即使丙辛化水，也要妙有从化。能见壬癸更佳，逢冲尤吉。
辛未熔土成金。由于金从土生，此格可以得金。先要有戊己资扶，其次要有壬癸吐气。但己不如戊好，癸不如壬佳。所己见甲乙之木，来克制己土，这样就是阴霾埋光，有金也难以寻炼。大约福寿都是以土为主，功名则要以水为要，两者不可刑伤。
辛酉为珍贵珠玉。辛之禄位在酉，乃是瑚琏重器，朝家至宝，谁人能不珍惜。若局中有水中透出，无木无火，无庚冲，主无暴弃纳凿，自然命主珍贵之际。
辛亥为水底珠玉，最喜有寅合亥，名为金榜用筛，可以看到真正的金子光芒。若遇到土填水落，倘值淤泥刑库，则会沉沦苦海，终生无用。
九、壬水造化
壬水体性外柔内刚，其力量十分博大，谓通天河。能泄金气，周流不息;局中通根透癸，则有冲击之势;如果没有戊戌这样高亢之土，就不能引归正道;没有甲寅之类阳和之木，也不能泄气旺气。若见丙火，主日照江湖，交相辉映;见丁亦为合化有情。局中土旺能够冲土，局中火旺能够从火，木旺能够从木，虽然失去本性，同样也有调和润泽的功劳。
六壬之人，造化功用，自有不同，所以分述如下：
壬子，洋溢磅礴之水，需要杀来克制，才可以镇定狂澜，使之清宴。弱加印绶食伤，与官杀相互制服，主其人功名富贵不可限量。
壬寅为雨露之水，落入沙堤。只见其入而不见其出，所以富贵有加。若得云雨(庚辛)并集，则有大富大贵之命，前程不可限量。如有木透，多是以武登科。但怕四柱火土太燥，或是水满金顽，必为愚顽之辈，一生毫无建树。
壬辰为壬骑龙背。第一要亥子相加，代表龙潜深渊。更喜四柱天干带有甲庚或是支下遇到寅卯，是为活跃升腾之象，为风云际会之龙。唯独忌见地支见戌，主此人无情，且其工作艰苦，终身漂泊。
壬午为禄马同乡。此时水火既济，只看前后谁奇谁正。然后补水补火。若四柱平和，就是富贵上品;若是水火失其均停，则为贫贱下格。当然也看岁运能否补其两停。
壬申表象为水满渠成，有生生不息之意，再生于求，金白水清，此命不问富贵也可以知晓。若生于春夏，则富贵减半。再看其前后左右，若有刃则用煞，无刃则不用煞;最忌甲与戌，两者力量凶狠，以致高山有阻，失去顺流本性。
壬戌为骤雨易晴之水。人值此水，多有遇而不遇之事。若前后更有金水相凑，则是不遇中更有奇遇。或晴或雨，但凭局中所需。
十、癸水造化
水性本柔，癸水为至;其像取雨露、霜雪，能够润泽田园。虽然弱小，同样可以通根天河。局中有辰，造化就真;不惧火土，因为本来至柔之水，亦有从化之德，更有滋润之美。如果不从，再有庚辛，一会衰而不绝，滋润之德亦可显达。
六癸之人，其造化契机如下：
癸丑为沟渠泥浆之水。所以气息多郁郁难疏。必须有乙木出干，或者卯木地支通气，才能有所成就。或者得甲寅也可以乘风破浪。喜见丑未相冲，忌见子丑相合，最不利的是戊土透出的格局，此时合而不化，反使人多生是非。
癸卯为林中涧泉。因为癸水长生在卯，没有一点杂质，并且常有清风徐来。若人值此水，主心地慈善，洒脱大度，必然不为俗类。但是最怕四柱前后被俗土污染。
癸巳为高阜岑河之水。此水源流固清，因而财官双美。所喜山林茂盛，也需云雨;最忌讳的是支柱亥冲。恐会有堤岸被毁。水自流枯，但是水时见亥冲，反而化凶为吉。
癸酉为石孔流泉之水，此水失于石间，但其源及清，且流路必长，值此命的人，多是出于功臣之家，或是清俊之人。若四柱前后有木映金涧，则此人适宜精于武学，等科及第。若有庚无木，或者有木无庚，则福命减半。无木无庚，必会愧对先人，一生碌碌无为。
癸未为川泽湾曲之水，癸坐木库，因而流有湾曲，人值此命，主有才智，多权谋，最喜的金木透干，或是亥卯未会支，以成利达之势;若火土重逢，为遇而不遇之命。
癸亥为水天一色之兆，源于昆仑，气通于亥，宛然水天一色，浑浑沦沦，所以还得名为还元之水，与天的差别没有差别。再加乙木，则清风徐来，自然是大富大贵之象。最怕左右巳亥刑冲相混，主要遭遇狂风暴雨。并嫌有壬申相杂，主难伸己智，失去用武之地。
